Desde la isla hisla huapi para todo el territorio mapuche/lafkenche                                                    

            H     I     S     T     O     R     I     A           

                                                                                                                                

                                   
       

 

 

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Identidad lafkenche

 

 

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Biblioteca ruka-raqui nº 302

 

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                    MAPUCHE/gente de tierra

 

El pueblo Mapuche está constituido por 6 identidades territoriales: Pewenche, gente del Pewen; Nagche, gente del bajo; Williche, gente del sur; Wenteche, gente del llano; Puelche, gente de la pampa; y Lafkenche, gente del mar.

Los Lafkenche nos definimos como gente perteneciente al mar, ya que nuestra esencia entiende que el mar es parte de nuestro ser, de nuestra cosmovisión, y que sin esta vinculación y pertenencia al mar, dejamos de ser Mapuche- Lafkenche, es decir, se pierde todo el sentido histórico-espiritual de nuestra identidad.

El territorio Lafkenche –que abarca desde el Golfo de Arauco a Chiloé – Palena- está representado políticamente por la Identidad Territorial Lafkenche, una organización de base que agrupa a organizaciones mapuche lafkenche, y que comienza a organizarse en el año 1992, producto de la promulgación de la Ley de Pesca y Acuicultura del año 1991.

La reconstrucción del territorio y la protección del borde costero han sido los elementos centrales de unión y organización, persiguiendo actualmente, como fin común y de corto plazo, la aprobación del Proyecto de Ley que crea el Espacio Costero Marino de los Pueblos Originarios.

  

 

 

                RADIO WERKEN KURUF 98.3 FM

 

En la fecha del 11 septiembre del año 2004,es una fecha que sin duda quedara en la memoria de quienes fueròn participe del lanzamiento radial ya que sale al aire por primera ves la primera radio comunitaria 100 por siento al servicio de las comunidades con una ceremonia encabesada por el consejo de werkenes del budi y algunos profesores.

    
INSTRUJMENTOS MAPUCHE

Los instrumentos musicales mapuche expresan una forma de sistematización musical que combina todas las formas de convivencia en el lof che (comunidad), formando parte integral de los distintos ámbitos sociales. La importancia y valor de la música mapuche radica en la relación y referencia para con la naturaleza y el entorno social del hombre y de la mujer. La música mapuche es producto de las aptitudes, habilidades y creaciones que el propio mapuche genera respecto de su propio universo cosmogónico y simbólico. De este modo, la música mapuche expresa emociones, afectividades, alegrías, sentimientos, tristeza, etc, como cualquier expresión musical de otros pueblos.

 

XUXUKA

           la Xuxuka (Trutruca) es un instrumento largo de coligüe que está hueco por dentro. Su tamaño es variable: de dos metros a cinco metros y termina en un extremo con una caja de resonancia que normalmente es un cuerno de vacuno. Para su confección se parte el coligüe en mitades. Una vez hecha la operación, se le saca el corazón o médula; realizado esto, se vuelve a juntar, envolviéndolo con una hebra de hilo y en seguida se reviste con tripal de vacuno o de equino; el mejor es el de equino que es más durable. De esta forma se construye la trutruka. Antes de tocarla hay que remojarla con agua o cada vez que se pone ronca y pesada.
            Este instrumento musical de viento se utiliza en todos los actos sociales y religiosos del pueblo mapuche. Normalmente siempre esta acompañado con el kultrun.

 

                                  el kultrun

  • El kultrun es uno de los instrumentos de mayor importancia y categoría de percusión entre los instrumentos autóctonos. Es un instrumento musical de la machi que en todos los actos sociales y religiosos lo utiliza para expresar su sentimiento de alegría y de unión con su Fileu, que es su expresión de su espiritualidad de idealismo para el desempeño de su misión sagrada que tiene que cumplir.
  • El KULXUG representa la universalidad del gran universo creado por Dios Ngenenchen. Es la mitad del universo o del mundo; representa la semi circunferencia de la tierra. Es el poder que representa el espíritu Fileu que rige y domina la espiritualidad y el idealismo.
  • La esfera del Kulxug está marcada por los cuatro puntos cardinales que son los poderes omnipotentes de Dios, dominador del Universo y la marca propia de la categoría de machi en la jerarquía de poder y del grupo o cawiñ que formaba un rehue que representa una cadena de solidaridad en el desempeño de funciones de machi y en el cultivo de idealismo para cumplir su misión de machi en esta tierra.
  • El Kulxug es el resumen del conjunto de la creación que la machi lo utiliza para sus servicios como símbolo y expresión del poder que recibe del espírituFileu que le ha escogido para este servicio señalado.
  • El Kulxug es el simbolo de la cultura mapuche, en el cual se plasma su particular concepción espiritualista dialéctico del universo. En efecto, su membrana dibujada representa a la superestructura cosmica y sus diversos componentes materiales. Ella representa, por tanto, a las cuatro divisiones de la plataforma cuadrada terrestre de las cuatro esquinas que significa (meli puel mapu); llamado también "tierra de los cuatro lugares" (meli wixan mapu) o "tierra de las cuatro ramas".  
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